真宗時(shí)戚里有爭分財(cái)不均者,更相訴訟,又因入宮自理于上前,更十余斷不能服。宰相張齊賢曰:“是非臺府所能決也,臣請自治之。”上許之。齊賢坐相府,召訟者曰:“汝非以彼所分財(cái)多乎?”皆曰:“然。”即命各供狀結(jié)實(shí),乃召兩吏趣歸其家,令甲入乙舍,乙入甲舍,貨財(cái)皆按堵如故,分書則交易之,訟者乃止。明日,奏狀,上大悅曰:“朕固知非君莫能定也?!?/p>
——《自警編·政事類》
解析:家事案件的裁斷智慧
“智斷分家”一案講述的是宋初名相張齊賢第一次出任宰相時(shí),智斷真宗兩外戚兄弟分家析產(chǎn)一事。分家析產(chǎn)在古代被稱作“別籍異財(cái)”。宋朝法律規(guī)定,若父母在世時(shí)子孫不能別籍異財(cái),待父母下葬服喪完畢除服后方可。本案中,真宗兩外戚兄弟認(rèn)為分家不均,故而引發(fā)訴訟。但張齊賢并未就案論案,在爭議的家產(chǎn)上下功夫,而是料準(zhǔn)兩兄弟不肯吃虧,一口咬定對方所分財(cái)多的心態(tài),令二人互換所得,使雙方啞口無言,達(dá)到了“四兩撥千斤”的效果。張齊賢處理此案所展現(xiàn)的智慧,對當(dāng)今家事案件審判具有寶貴借鑒意義。
1.體察緣由,找準(zhǔn)案件矛盾焦點(diǎn)
固定訴訟請求、明確爭議焦點(diǎn),是案件審理的兩個(gè)重要環(huán)節(jié)。訴訟請求是當(dāng)事人訴訟權(quán)利的核心所在,是審案的第一步。而爭議焦點(diǎn)則是審查的關(guān)鍵和重點(diǎn),直接決定案件審理方向。張齊賢在審理此案時(shí)看似草率,實(shí)則是找準(zhǔn)了矛盾的癥結(jié)所在,弄清楚了當(dāng)事人提起訴訟背后的真正原因。兩兄弟的訴訟請求是均分家財(cái),張齊賢并未將審理重點(diǎn)放在“分”,即財(cái)產(chǎn)核對與價(jià)值評估上,而是將爭議焦點(diǎn)落在了“不均”,即雙方都認(rèn)為對方所得家產(chǎn)多于己方上。這樣做不僅使案件的審理過程簡單化,也有利于服判息訴。
2.換位思考,精準(zhǔn)把握各方心態(tài)
本案在交由張齊賢審理之前已經(jīng)過多次裁決,但雙方均是不服??梢姡瑹o論司法官如何決斷,兩兄弟均覺得自己吃了虧,認(rèn)為裁判結(jié)果有失公允。既如此,本案裁決的重點(diǎn)在于兩兄弟能否信服。張齊賢正是察覺到了這一點(diǎn),所以并沒有按照常規(guī)思路逐一析產(chǎn)、核對財(cái)物,而是緊緊抓住兩兄弟互不相讓、不肯吃虧的心態(tài),“以子之矛,攻子之盾”,讓雙方都沒有反駁的理由。因此,在家事案件的調(diào)解和審判過程中,法官要懂得察言觀色,深入了解當(dāng)事人在訴訟中的心理狀態(tài),摸清各方爭執(zhí)的內(nèi)容及矛盾產(chǎn)生的事實(shí)經(jīng)過,根據(jù)當(dāng)事人的真實(shí)訴求制定解決方案。這就需要法官換位思考,找出各方利益訴求的交匯點(diǎn),將各方思想統(tǒng)一到共同利益上來。
3.靈活變通,避免機(jī)械司法
本案中,張齊賢不在析產(chǎn)的細(xì)節(jié)上糾纏,避免雙方各講各理,導(dǎo)致關(guān)系進(jìn)一步惡化。這種并不按部就班、打破思維定式的處理方式,尤其值得當(dāng)下的年輕法官借鑒。年輕法官理論基礎(chǔ)較為扎實(shí),但社會閱歷不足,審理案件時(shí)往往重理論、輕實(shí)踐,重書面證據(jù)、輕溝通走訪。有些家事案件的當(dāng)事人原本感情基礎(chǔ)不錯(cuò),一氣之下引發(fā)糾紛,訴至法院或許只是一時(shí)沖動,事后可能心生悔意。在這種情況下,如果法官能耐下心來,深入了解當(dāng)事人真實(shí)的訴求和意圖,于庭前多做些溝通調(diào)解工作,就很可能促使雙方握手言和,實(shí)現(xiàn)案結(jié)事了。
4.斷案果決,避免浪費(fèi)司法資源
文中,兩兄弟經(jīng)多次裁決仍不服。倘若仍交由臺府重新審理,無非就是重復(fù)先前流程,忙到最后可能與之前效果并無二致。故張齊賢為了徹底止訟息訴,果斷裁決,一旦定案即具結(jié)文書、簽字畫押,組織雙方交換財(cái)產(chǎn)、互易文書,迅速平息爭端,了結(jié)此案。古今同理,法官在審理案件過程中要把握好公正與效率的關(guān)系。在面對非理性維權(quán)的當(dāng)事人時(shí),要正確引導(dǎo)其開展訴訟,及時(shí)下判,避免久拖不決,消耗司法資源。
5.以和為貴,注重平衡各方利益
常言道,“清官難斷家務(wù)事”。家事案件的特殊性就體現(xiàn)在當(dāng)事人之間有著“剪不斷”的親情關(guān)系。法官要處理的不僅是法律關(guān)系,更是親情關(guān)系。倘若處理不當(dāng),案子雖然結(jié)了,親情也可能斷了。本案中,張齊賢在斷案時(shí)沒有從法律角度著手,而是從當(dāng)事人的心態(tài)和訴求上著手,他不直接對案件事實(shí)進(jìn)行調(diào)查,以當(dāng)事人陳述為準(zhǔn),就是為防止兩兄弟在爭論過程中矛盾進(jìn)一步激化,造成親情無可挽回的局面。這種看似“和稀泥”的辦法,實(shí)則是平衡雙方利益的最佳方案。因此,法官在審理家事案件時(shí),應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“以和為貴”的精神,注重調(diào)解為先、調(diào)判結(jié)合,在維系親情上下功夫,以達(dá)到“法意人情,兩不相礙”的效果。
(文章節(jié)選自崔亞東主編的《法治文明溯源:中華法系經(jīng)典案例解析》,商務(wù)印書館出版)
編輯:武卓立