□ 謝鴻飛 （中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所研究員）

在公法與私法二分的法律體系中，人身關(guān)系與財(cái)產(chǎn)關(guān)系共同塑造了私法的調(diào)整界域。在全部法律領(lǐng)域中，家庭法的時(shí)代特征和地域特征最為突出。近代以降，商品經(jīng)濟(jì)的繁榮、契約自由的勃興以及市民社會(huì)的形成，促進(jìn)了以財(cái)產(chǎn)關(guān)系為中心的個(gè)體主義思潮的盛行，由身份到契約的蛻變間接導(dǎo)致了以家庭關(guān)系為核心的身份法慢慢被邊緣化，并與如日中天的財(cái)產(chǎn)法世界漸行漸遠(yuǎn)，甚至家庭法的“去家庭化”已漸成趨勢(shì)。薩維尼揭蘗的、鄧肯·肯尼迪發(fā)揚(yáng)光大的“家庭法例外論”也漸成明日黃花。

家庭法的這種發(fā)展趨勢(shì)在收養(yǎng)關(guān)系上體現(xiàn)得尤為明顯。長(zhǎng)期以來(lái)，收養(yǎng)關(guān)系的基礎(chǔ)是合同，與基于血緣的親子關(guān)系判然有別。在我國(guó)，寄身于家庭關(guān)系法一隅的收養(yǎng)關(guān)系，在私法世界中沉寂日久，從1991年收養(yǎng)法到2020年民法典，三十年間，收養(yǎng)關(guān)系的法律規(guī)則不僅罕有實(shí)質(zhì)變化，且條文數(shù)量甚至由34條縮減至26條，足見立法者對(duì)其關(guān)注度不高，學(xué)術(shù)界問津者更是寥寥可數(shù)。

事實(shí)上，收養(yǎng)是一個(gè)需要法學(xué)和社會(huì)學(xué)共同面對(duì)的交叉學(xué)科問題。它位于個(gè)體、家庭、社會(huì)與國(guó)家四維關(guān)系之中，兼具道德倫理和法律規(guī)范意義，其重要性不言而喻。如何在法律層面和社會(huì)層面妥當(dāng)?shù)靥幚硎震B(yǎng)問題，不僅攸關(guān)被收養(yǎng)人個(gè)人權(quán)利的保障與人格尊嚴(yán)的捍衛(wèi)，而且也是衡量社會(huì)對(duì)身份關(guān)系治理水平高低的一個(gè)重要標(biāo)桿。如今，家庭主義與個(gè)體主義已不再?zèng)芪挤置?，家事法與財(cái)產(chǎn)法的互動(dòng)悄然間喚醒了理論界對(duì)家事法的共情與重視。因此，收養(yǎng)法這座“富礦”的挖掘迫在眉睫。

鄧麗副研究員的《收養(yǎng)法論：源流、體系與前瞻》一書解鎖了這一礦藏的豐富價(jià)值，鮮活地呈現(xiàn)收養(yǎng)法在歷史和現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)面貌，勾勒了收養(yǎng)法的應(yīng)然內(nèi)容。本書主要從規(guī)范變遷、體系架構(gòu)和未來(lái)展望三個(gè)角度，描繪了收養(yǎng)法的整體圖景，古今交錯(cuò)、宏觀與微觀交融，對(duì)于深入了解收養(yǎng)法“由來(lái)”與“由去”的發(fā)展脈絡(luò)及其多維面向，助益良多。

本書主要有以下幾大特色：

第一，點(diǎn)面結(jié)合，視角多元。本書是自民法典頒布后首部系統(tǒng)性論述收養(yǎng)法的重要著作，也是作者不遺余力深耕細(xì)作數(shù)年的結(jié)晶。在寫作視角上，一方面，本書既強(qiáng)調(diào)歷史映照與現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，也注重域內(nèi)法與域外法的比較，還著眼于理論與實(shí)務(wù)的往返，力求從不同的側(cè)面或角度刻畫收養(yǎng)法的前世今生；另一方面，本書堅(jiān)持問題導(dǎo)向，針對(duì)收養(yǎng)糾紛所觸及的某一項(xiàng)具體制度或具體規(guī)則進(jìn)行點(diǎn)線勾勒，從而在規(guī)則與事實(shí)之間往返穿梭，增強(qiáng)了收養(yǎng)規(guī)則解釋的充分性與合理性，為司法裁判提供了理論支撐。

第二，體用結(jié)合，注重效益?，F(xiàn)代法學(xué)研究的基本宗旨有二：一是建構(gòu)體系，提升理論價(jià)值；二是闡明機(jī)理，助益規(guī)范適用。本書正是在這一宗旨的指導(dǎo)下展開收養(yǎng)法研究，一方面，它注重收養(yǎng)法外在制度體系與內(nèi)在價(jià)值體系的建構(gòu)，統(tǒng)合收養(yǎng)實(shí)體規(guī)范與程序規(guī)范，從而豐富和完善了收養(yǎng)法的理論體系；另一方面，它又注重收養(yǎng)規(guī)則的教義學(xué)闡釋與反思，深入淺出剖析民法典規(guī)定的收養(yǎng)條件、收養(yǎng)同意、收養(yǎng)程序、收養(yǎng)效力、收養(yǎng)解除等規(guī)則，從而為收養(yǎng)規(guī)范的精準(zhǔn)理解與妥當(dāng)適用提供了知識(shí)支撐。

第三，方法獨(dú)到，教義學(xué)與社會(huì)學(xué)互補(bǔ)。本書創(chuàng)造性地提出了收養(yǎng)法的社會(huì)化發(fā)展路徑，立足于最有利于被收養(yǎng)人的基本原則，在規(guī)范理念上，主張由國(guó)家責(zé)任轉(zhuǎn)向社會(huì)保護(hù)，并通過收養(yǎng)機(jī)制、收養(yǎng)程序的合理架構(gòu)，實(shí)現(xiàn)收養(yǎng)法由純粹私法向社會(huì)化私法的過渡。這是本書最大的亮點(diǎn)。誠(chéng)然，從現(xiàn)行收養(yǎng)法的體系位置與內(nèi)在邏輯上看，它關(guān)注的對(duì)象是收養(yǎng)關(guān)系與收養(yǎng)行為，具有純粹私法的屬性。然而，紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活使得收養(yǎng)問題逐漸溢出私領(lǐng)域，產(chǎn)生了一系列并發(fā)性問題，如子女上學(xué)、戶口遷移、拐賣兒童、虐待或遺棄兒童以及侵犯兒童人身權(quán)益等。此類問題，已非私法一己之力所能徹底整治，而需要社會(huì)層面的關(guān)照與重視、社會(huì)資源的整合與協(xié)力。因此，本書倡導(dǎo)的收養(yǎng)社會(huì)化發(fā)展路徑具有深遠(yuǎn)意義。

本書凝聚了作者數(shù)年的心血和精力，是一部關(guān)于收養(yǎng)法研究的專精之作，其見解之獨(dú)到、思想之深刻、資料之翔實(shí)、文筆之流暢，無(wú)不反映了作者從事法學(xué)研究的扎實(shí)功底和對(duì)收養(yǎng)法無(wú)與倫比的熱愛。這也是一部理論性與實(shí)踐性并重的工具書，無(wú)論對(duì)學(xué)者，還是對(duì)司法裁判者、律師等實(shí)務(wù)工作者而言，它都具有重要的參考意義，值得每一位法律工作者認(rèn)真閱讀與細(xì)細(xì)品味。