文化興則國家興，文化強則民族強。傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，關鍵是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展賦能鄉(xiāng)村文化振興，需要創(chuàng)造性轉變鄉(xiāng)村文化中落后、陳舊的表現形式，激活鄉(xiāng)村文化生命力；創(chuàng)新性推進鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化與現代產業(yè)發(fā)展相融合，拓展文化發(fā)展空間、延長文化產業(yè)鏈價值鏈，激活鄉(xiāng)村文化振興動能。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”激活鄉(xiāng)村文化振興動能的價值意蘊

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是鄉(xiāng)村文化自信的根基。中華民族有五千年綿延不斷的悠久歷史，作為一個傳統(tǒng)農業(yè)大國，農耕文明和鄉(xiāng)土文化始終占據發(fā)展的重要地位，承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的倫理價值和歷史記憶。古人在農事活動中孕育了“順天應時，畏天知命、尊天重地”的自然觀；在家庭關系中孕育了“父慈子孝、兄友弟恭、尊老愛幼”的家庭倫理觀；在與人交往中孕育了“誠實守信、睦鄰友好、與人為善”的人際交往準則。這些優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化理念既是維系鄉(xiāng)村社會的精神命脈，更是鄉(xiāng)村文化自信的理論根基。激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，可以增強村民對鄉(xiāng)村文化的認同，增強文化自信。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是重構鄉(xiāng)村倫理的精神紐帶，是鄉(xiāng)村治理的智慧源泉。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化像一條綿長堅韌的紐帶，是重構鄉(xiāng)村倫理的精神脈絡，更是鄉(xiāng)村治理的智慧源泉?！俺鋈胂嘤选⑹赝嘀笔青l(xiāng)土社會鄰里互助的傳統(tǒng)、“耕讀傳家久、詩書繼世長”是重視教育，教導子孫勤勉耕作、讀書傳家的家風家訓，“尊師重道、敬賢重土”是尊敬師長，對才德、學問的崇尚。在鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化倫理觀中，始終將個人品質的錘煉與家族的興衰及國家的命運緊密相連，綿長堅韌的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為重構鄉(xiāng)村倫理注入了深厚的文化底蘊。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“德治為先、禮法并用、民貴君輕”等思想，既是一種道德準則，更是社會治理的規(guī)范，強調社會治理要以德為先、獎懲分明、崇尚禮儀，并將民眾的要求和利益作為治國理政的依據。這些社會治理思想在凝聚人心、構建風清氣正的社會氛圍中發(fā)揮了重要作用，既為現代鄉(xiāng)村社會治理注入了活力，也提供了協(xié)商矛盾、化解難題的傳統(tǒng)文化智慧。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是創(chuàng)新鄉(xiāng)村產業(yè)的核心引擎，是鄉(xiāng)村經濟發(fā)展的強勁動能。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既是千年農耕文明的智慧結晶，又是鄉(xiāng)土文化的精神密碼。優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化是創(chuàng)新現代鄉(xiāng)村產業(yè)的核心引擎，為產業(yè)發(fā)展注入強勁文化動能。傳統(tǒng)的民俗活動、手工技藝、特色飲食元素等文化資源具有重要的市場地位，將傳統(tǒng)技藝和現代技術相融合，可打造具有地域特色的文化產品，為鄉(xiāng)村產業(yè)創(chuàng)新提供契機。古村落遺址、鄉(xiāng)村民俗節(jié)慶活動等文化資源，是鄉(xiāng)村旅游的特色和亮點，圍繞鄉(xiāng)村廟會、節(jié)氣慶典等民俗文化活動可創(chuàng)建鄉(xiāng)村文旅產業(yè)鏈，實現鄉(xiāng)村文化資源向經濟價值的轉化。在提升產品競爭力、創(chuàng)建特色產業(yè)品牌和增加產品附加值上，鄉(xiāng)村特色文化是產業(yè)競爭力的核心，是鄉(xiāng)村產業(yè)可持續(xù)發(fā)展的強勁動能。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”激活鄉(xiāng)村文化振興動能的有效路徑

構建鄉(xiāng)村文化遺產譜系，挖掘與轉化鄉(xiāng)村文化深層內涵。鄉(xiāng)村文化遺產是鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的瑰寶，建立和完善鄉(xiāng)村文化遺產譜系對于鄉(xiāng)村文化的傳承和發(fā)展、鄉(xiāng)村經濟的繁榮和鄉(xiāng)村社會的穩(wěn)定具有重要意義。通過田野調查和口述記錄的方式，對現有文化資源進行科學分類與整理，挖掘鄉(xiāng)村文化資源的深層次內涵，明確文化的內在邏輯關系，構建完善的鄉(xiāng)村文化遺產譜系，為鄉(xiāng)村文化傳承和開發(fā)提供科學依據；數智化為鄉(xiāng)村文化保護與開發(fā)提供了強大技術支持。依托數智化技術平臺，可對海量鄉(xiāng)村文化資源進行深入分析與分類，利用科學手段加強對鄉(xiāng)村文化的保護力度，奠定鄉(xiāng)村產業(yè)發(fā)展的文化基礎。借助數字化平臺，突破鄉(xiāng)村文化傳播的地域界限，增強鄉(xiāng)村文化的影響力；基于鄉(xiāng)村文化符號，創(chuàng)新鄉(xiāng)村文創(chuàng)產品，將鄉(xiāng)村文化的基礎意蘊和文創(chuàng)產品的實用價值相結合，通過對鄉(xiāng)村自然風貌、民俗風情的挖掘，打造具有本土特色且兼具市場競爭力的文創(chuàng)產品。

傳承綠色智慧，打造鄉(xiāng)村文化經濟新業(yè)態(tài)。自古以來的“天人合一，道法自然”的生態(tài)智慧，是指引鄉(xiāng)村產業(yè)發(fā)展、處理好人與自然之間關系，發(fā)展生態(tài)農業(yè)、循環(huán)經濟，促進鄉(xiāng)村產業(yè)可持續(xù)發(fā)展的價值遵循。將傳統(tǒng)農耕文明中的綠色智慧與現代經濟發(fā)展模式相結合，是催生特色化鄉(xiāng)村經濟形態(tài)的有效路徑。打造生態(tài)農業(yè)，創(chuàng)建復合型生態(tài)種養(yǎng)模式，充分利用現代科技發(fā)展成果，實現鄉(xiāng)村綠色有機農副產品價值增值。發(fā)展生態(tài)康養(yǎng)產業(yè)和生態(tài)旅游業(yè)，依托鄉(xiāng)村自然環(huán)境、有機健康食品和特色宜居民宿，將鄉(xiāng)村民俗活動和綠色旅游相結合，打造獨具特色、健康舒適的鄉(xiāng)村旅游休閑區(qū)，拉動鄉(xiāng)村文旅發(fā)展。綠色智慧是鄉(xiāng)村深厚的文化底蘊、特色的文化符號，通過文化效益和經濟效益的結合，為打造鄉(xiāng)村文化經濟新業(yè)態(tài)、構建鄉(xiāng)村特色化可持續(xù)發(fā)展道路提供依據。

培養(yǎng)鄉(xiāng)村文化“帶頭人”，激活鄉(xiāng)村內生發(fā)展動力。鄉(xiāng)村文化傳承和創(chuàng)新中，文化“帶頭人”對于激活鄉(xiāng)村內生動力具有關鍵作用。鄉(xiāng)村文化“帶頭人”的挖掘和培育需要依托鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手藝人、鄉(xiāng)村教師、鄉(xiāng)村能人和非遺傳承人熟悉鄉(xiāng)村文化脈絡、擁有天然鄉(xiāng)土情懷的基礎條件，發(fā)現和發(fā)展?jié)撛趯ο蟆Ｒ劳朽l(xiāng)村“帶頭人”能夠凝聚村民共識，激發(fā)村民的參與熱情，通過構建鄉(xiāng)村“文化合作社”“村民劇場”等方式，鼓勵和引導村民自主參與到鄉(xiāng)村文化實踐中，激發(fā)村民主體意識，為鄉(xiāng)村文化事業(yè)發(fā)展注入新活力。充分利用鄉(xiāng)村文化“帶頭人”在文化傳承和創(chuàng)新中的優(yōu)勢，依靠其影響力和創(chuàng)造力，帶動村民參與到鄉(xiāng)村文化產業(yè)建設中，從而激活鄉(xiāng)村內生發(fā)展動能。

［作者 駱育芳 系新疆醫(yī)科大學馬克思主義學院講師；本文系新疆社科基金一般項目“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下推進南疆農民農村共同富裕研究（編號：2023BYJ037）”、新疆醫(yī)科大學大思政專項“新醫(yī)大校史在新校區(qū)校園文化建設中功能及實踐路徑研究”階段性成果］

（2025年6月24日《中國文化報》）