“一上高城萬(wàn)里愁”是古代文人為民情懷的詩(shī)意表達(dá)。地處長(zhǎng)江中游武漢漢南段的長(zhǎng)江大堤因地勢(shì)高聳、四顧盡望，就像沒(méi)有垛口的城墻，具有高樓、高臺(tái)的某些特質(zhì)，也便有了讓人發(fā)古之悠思的本事。

遼闊大地上的堤壩多了去了，江河湖海等都會(huì)筑堤安瀾，豈獨(dú)漢南段的長(zhǎng)江大堤有如此功效？還真是！這些年南來(lái)北往、東奔西走，看過(guò)不少大江大河的堤岸，從北國(guó)冰封雪壓的黑龍江，到海南熱浪逼人的萬(wàn)泉河，從豪邁大西北的九曲黃河第一灣，到婉約俏江南的千里人工大運(yùn)河，唯有此處大堤可用“峨然高聳”來(lái)形容——大約有三米多高，站在堤底無(wú)形中感到一種威壓，站在堤頂當(dāng)然也會(huì)涌起一種豁然大氣、勢(shì)壓四方的蓬勃感；堤頂寬五米多，柏油鋪面、干凈亮堂，循堤而前，既有目之所及、天地相接的悠遠(yuǎn)，又有柳暗花明、豁然開(kāi)朗的通達(dá)。緊貼兩側(cè)的各種護(hù)堤嘉木不僅默默拱衛(wèi)著大堤的堅(jiān)固，更以自身匍匐的身姿、分明的層次、變換的色彩，將大堤高聳的文化韻味烘托到高樓的意境。

萬(wàn)里江堤何以獨(dú)獨(dú)此處凜然高聳？當(dāng)長(zhǎng)江咆哮著沖出三峽、進(jìn)入平原、走到武漢時(shí)，為了向這里的民眾示好，風(fēng)擺楊柳似的扭動(dòng)了一下腰肢，形成了幾個(gè)曲線柔美的彎彎，因位于武漢南端稱(chēng)為漢南，其輪廓被彎彎勾勒成一個(gè)文靜而坐、凹凸有致的典型美人，只要你往漢南的地圖前一站便可看出來(lái)。美則美矣，既然被大自然賦予美的內(nèi)涵和名分，那也要承接與美相伴而來(lái)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)——學(xué)過(guò)水利的人都知道，河道彎彎越多，豐水期水患越重，筑起的堤壩越厚越高。

從紗帽的江灘公園到鄧南的新溝村，三十多公里的大堤都是如此。為了落實(shí)“長(zhǎng)江大保護(hù)、不搞大開(kāi)發(fā)”，堤內(nèi)外基本處于自然狀態(tài)，人少車(chē)稀，鳥(niǎo)鳴蟲(chóng)飛。你在其上走走看看，就會(huì)感受到。如今被快節(jié)奏的時(shí)光漩渦轉(zhuǎn)得頭暈?zāi)垦?、壓得氣喘吁吁的人們，于疲憊之中自省生命本質(zhì)，探尋人生真諦。他們丟掉古代文人的酸腐氣息，常獨(dú)自或約三五好友覓一遠(yuǎn)離喧囂之地，以期掙脫世俗的羈絆、歸攏自己的情感、梳理自己的心事。天朗氣清的堤頂公路自然就成了既可提供情緒價(jià)值、又可感知心靈冷暖的好去處。他們?cè)谀抢锬裾芩?、靜坐發(fā)呆、養(yǎng)眼怡心。

冬日來(lái)臨，風(fēng)霜高潔，堤內(nèi)寬約百米的白楊樹(shù)闊葉落盡，白白的樹(shù)干挺拔高直，如《白楊禮贊》中所說(shuō)的樸實(shí)無(wú)華的哨兵，守護(hù)大江；堤外則是帶狀的綠意盎然的柑橘等果樹(shù)，橙黃的果實(shí)在枝葉間搖搖晃晃，忽隱忽現(xiàn)；微風(fēng)一吹，空里流香，心情不知不覺(jué)放飛，神志不經(jīng)意間沉醉。佇立堤上，展臂引領(lǐng)，極目環(huán)視，頭頂是被莊子稱(chēng)為“遠(yuǎn)而無(wú)所至極也”的天空，你的思維會(huì)忍不住把詩(shī)人屈原從遠(yuǎn)古拉到眼前，與其攜手仰首發(fā)出“遂古之初，誰(shuí)傳道之？上下未形，何由考之”的“天問(wèn)”。那穿越時(shí)空的173個(gè)問(wèn)題，至今無(wú)法滿意作答。中國(guó)空間站兩個(gè)實(shí)驗(yàn)艙的名字據(jù)說(shuō)因此被命名為“問(wèn)天”和“夢(mèng)天”，大概也是肩負(fù)了屈原的使命吧。

腳下是被有節(jié)奏的江濤拍打震蕩的高聳大堤，此時(shí)喜歡“登高作賦”的少年王勃若是在此與我等相遇，一定會(huì)振臂高呼“海內(nèi)存知己”，發(fā)出“天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮”的感慨，勉勵(lì)我“老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”，讓我健康生活、開(kāi)心工作，無(wú)論是對(duì)自己、對(duì)家庭還是對(duì)單位、對(duì)國(guó)家，都應(yīng)在新時(shí)代新征程做出新貢獻(xiàn)。

目光穿過(guò)白楊稀疏枝條的空隙，越過(guò)淺灘上低矮水杉紅紅的頭頂，靜靜流淌了億萬(wàn)年美好時(shí)光的母親河長(zhǎng)江就在眼前。此時(shí)被岳陽(yáng)樓上的一副對(duì)聯(lián)戲稱(chēng)為“范秀才亦多事，數(shù)十年光景，什么先什么后，萬(wàn)家憂樂(lè)獨(dú)關(guān)心”的范仲淹會(huì)穿越時(shí)空、登臨堤頂，寵辱皆忘地?cái)[起一方八仙小桌，弄上幾個(gè)山肴野蔌，與你一起“把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣”一番。如果你嫌范秀才喝酒太過(guò)文雅，那位因受讒害被免職、從桂林北歸的南宋詞人張孝祥就一定會(huì)奮勇前來(lái)，懷著對(duì)朝廷“表里俱澄澈”的忠心，駕一葉扁舟，御風(fēng)而行越瀟湘、中秋之夜《過(guò)洞庭》、順流而東到漢南，不請(qǐng)自來(lái)、縱酒高歌，昂首吼出“盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬(wàn)象為賓客”的“狂言”，最后“扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕”！那感覺(jué)真是“妙處難與君說(shuō)”。

極目遠(yuǎn)眺，地厚天高，堪嘆古今情不盡；穿古越今，你往我來(lái)，不廢江河萬(wàn)古流！站在江邊調(diào)吸息心，向西看——前不見(jiàn)長(zhǎng)江頭，向東看——后不見(jiàn)長(zhǎng)江尾，那種“縱有千古，橫有八荒”的宇宙意識(shí)在心底暗暗升起，你會(huì)與陳子昂一起“念天地之悠悠”，不經(jīng)意間浮起“總要在這天地間做點(diǎn)兒什么、總要為這老百姓留點(diǎn)兒什么”的沖動(dòng)。

普通尋常的江堤，何以能令人生出如此感慨？我忽然想起蘇東坡在《記承天寺夜游》中所說(shuō)“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”，便自我解嘲了：是啊，何處無(wú)江、何處無(wú)堤，但少有對(duì)大地如此傾注情感而又肯付諸筆端者耳！也許是在此工作生活久了，便不由分說(shuō)、武斷“自私”地對(duì)此地情有獨(dú)鐘的緣故吧！

登臨堤頂，思緒萬(wàn)千。仰觀宇宙之大，笑臉沐浴從九天之外奔赴而來(lái)的陽(yáng)光；俯察品類(lèi)之盛，口里吮吸從唐古拉山順流而東的氣息；空中還流著些微云，堤上還蕩著些微風(fēng)。一側(cè)飄香，一側(cè)舒朗。視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也……（湖北省武漢市漢南區(qū)人民法院黨組書(shū)記、院長(zhǎng) 楊俊廣）