法治日?qǐng)?bào)全媒體記者 張維

近日，中國(guó)政法大學(xué)仲裁研究院與中國(guó)仲裁法學(xué)研究會(huì)聯(lián)合主辦、西安仲裁委員會(huì)協(xié)辦的“中國(guó)仲裁文化與仲裁公信力建設(shè)”主題研討會(huì)暨重溫“中國(guó)仲裁公正宣言”儀式在陜西省西安市召開(kāi)。全國(guó)仲裁機(jī)構(gòu)代表與特邀嘉賓等近百人，圍繞仲裁文化與仲裁公信力建設(shè)主題，深入研討中國(guó)仲裁文化的源流與發(fā)展，從中外仲裁文化的比較與共識(shí)、仲裁人與仲裁機(jī)構(gòu)文化建設(shè)的核心內(nèi)容等角度，對(duì)仲裁在支持保障中國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、提升社會(huì)治理能力與治理水平，以及推動(dòng)涉外法治建設(shè)與人才培養(yǎng)等方面，展開(kāi)了深入交流與研討。

本次研討會(huì)由中國(guó)政法大學(xué)仲裁研究院秘書(shū)長(zhǎng)兼副院長(zhǎng)姜麗麗主持，西安仲裁委員會(huì)代表原副主任潘俊星、現(xiàn)任副主任兼秘書(shū)長(zhǎng)徐文新，淄博仲裁委員會(huì)代表原副主任徐俊國(guó)、現(xiàn)任仲裁辦主任張公博受邀作為主發(fā)言人進(jìn)行了“仲裁文化對(duì)談”。滄州仲裁委員會(huì)主任、中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院教授龍翼飛作為特邀研討嘉賓發(fā)言。

研討開(kāi)始前，首先展示播放了仲裁研究院出品的《仲裁在中國(guó)》紀(jì)錄片中“中國(guó)仲裁歷史與文化”的相關(guān)內(nèi)容。與會(huì)人員從紀(jì)錄片的光影記錄中，清晰地看到了中華文明與仲裁文化融合發(fā)展的歷史脈絡(luò)，更加深刻地體會(huì)到了中國(guó)仲裁文化的博大精深與底蘊(yùn)魅力。

潘俊星曾于2003年出版《仲裁文化概論》一書(shū)，他對(duì)中國(guó)仲裁文化的研究貫穿其仲裁工作始終。他認(rèn)為，我國(guó)仲裁、調(diào)解的歷史演變和深層次文化邏輯主線一脈相承，“惟精惟一，允執(zhí)厥中”是仲裁公信的文化核心基礎(chǔ)，我們應(yīng)堅(jiān)持秉行“仲裁因公信而興，恃公信而強(qiáng)”的中正之道，立足國(guó)內(nèi)，同時(shí)自覺(jué)融入服務(wù)國(guó)際市場(chǎng)，使仲裁在服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略中發(fā)揮更大作用，以仲裁公信力提升中國(guó)仲裁的國(guó)際知名度和影響力。

徐俊國(guó)致力于從齊文化入手研究仲裁文化。他以仲裁文化源流為主題，介紹了仲裁從意識(shí)萌芽到活動(dòng)雛形，再到上升為制度性成果，進(jìn)而發(fā)展出現(xiàn)代仲裁法律制度并成為國(guó)際貿(mào)易通行規(guī)則的萬(wàn)年發(fā)展歷程。同時(shí)從齊文化核心理念與古代仲裁活動(dòng)角度出發(fā)，談到要以凸顯仲裁優(yōu)勢(shì)、追求仲裁公信為目標(biāo)，構(gòu)建現(xiàn)代仲裁機(jī)構(gòu)與仲裁人的“恭、寬、信、敏、惠”的文化理念。

張公博認(rèn)為，仲裁文化體現(xiàn)在仲裁制度發(fā)展的方方面面，他結(jié)合自身經(jīng)歷重點(diǎn)分析了地方黨委政府與仲裁機(jī)構(gòu)的關(guān)系和基本特點(diǎn)，提出黨委政府對(duì)仲裁的五類需求是：塑造發(fā)展環(huán)境、化解經(jīng)濟(jì)糾紛、微觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、對(duì)外開(kāi)放合作。而充分的需求需要有效的供給，仲裁機(jī)構(gòu)要充分尊重仲裁市場(chǎng)化、法治化、國(guó)際化發(fā)展的特點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)也能夠提供具有針對(duì)性、高質(zhì)量的服務(wù)供給，這就要求仲裁機(jī)構(gòu)力爭(zhēng)打造成為保障地方經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的一塊王牌、民商事糾紛化解的重要渠道、微觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的有力手段、維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展的調(diào)控器和對(duì)外開(kāi)放合作的樞紐平臺(tái)。

徐文新將仲裁文化內(nèi)涵與法律文化相結(jié)合，提出要以中國(guó)的法治語(yǔ)言體系，融合古代仲裁因子、調(diào)解制度、中國(guó)智慧，以及陜西特有的歷史文化資源與紅色文化資源，大力加強(qiáng)中國(guó)仲裁公信力建設(shè)。

龍翼飛表示，商品交易天然具有平等自愿、等價(jià)有償、誠(chéng)實(shí)信用、公平正義的特性，一切商品經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都要反映這樣的規(guī)律。在保障促進(jìn)商品交易等市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的仲裁服務(wù)和仲裁立法中，我們也應(yīng)順應(yīng)這些規(guī)律，結(jié)合自身的文化特色，推進(jìn)我國(guó)仲裁公信力建設(shè)。

討論環(huán)節(jié)，滄州仲裁委員會(huì)副主任兼秘書(shū)長(zhǎng)李衛(wèi)東表示，在古絲綢之路和現(xiàn)代“一帶一路”交匯的西安研討中國(guó)仲裁文化，更具有支持國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的特殊重要意義，滄仲人將牢記囑托，感恩奮進(jìn)，為努力打造最優(yōu)法治化營(yíng)商環(huán)境，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。北京仲裁委副處長(zhǎng)魯洋表示，中國(guó)仲裁文化的源流和發(fā)展值得仲裁人思考發(fā)揚(yáng)并進(jìn)行國(guó)際傳播，提升中國(guó)仲裁的國(guó)際影響力。上海仲裁委總法律顧問(wèn)李昱以上仲將調(diào)解引入金融板塊仲裁程序?yàn)槔?，提出仲裁?yīng)當(dāng)以更開(kāi)放、活躍、包容的思維態(tài)度，擁抱市場(chǎng)與行業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新和變化，這才是仲裁公信力長(zhǎng)久持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。

常德仲裁委金融仲裁院院長(zhǎng)魏紅杰認(rèn)為，仲裁文化博大精深，要理論與實(shí)踐相結(jié)合研究，要通過(guò)對(duì)中國(guó)仲裁文化的挖掘，發(fā)展有中國(guó)特色的社會(huì)主義仲裁事業(yè)。漢中仲裁委副主任蘇陽(yáng)以漢中市將仲裁工作納入公共法律服務(wù)體系建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)為例，提出我們應(yīng)“跳出仲裁看仲裁”，仲裁發(fā)展與公信力建設(shè)不僅要聚焦仲裁行業(yè)特點(diǎn)，更要立足國(guó)情和中國(guó)特色。

最后，中國(guó)仲裁法學(xué)研究會(huì)副處長(zhǎng)崔新民作總結(jié)。他表示，將傳統(tǒng)中國(guó)和文化與歷史中的我國(guó)仲裁經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到現(xiàn)代仲裁發(fā)展建設(shè)，是一條經(jīng)實(shí)踐驗(yàn)證的有效特色道路，中國(guó)貿(mào)仲“南禮士路經(jīng)驗(yàn)”創(chuàng)設(shè)的仲調(diào)結(jié)合的仲裁文化，被譽(yù)為“中國(guó)智慧”，在國(guó)際上得到認(rèn)可與發(fā)揚(yáng)，是我國(guó)仲裁文化輸出的典型例證。

中國(guó)貿(mào)仲與武漢、青島、成都、普洱、廊坊、綿陽(yáng)、十堰、陽(yáng)泉、婁底、佳木斯、信陽(yáng)、平頂山、酒泉、蘭州、榆林、寶雞、烏魯木齊、銀川、煙臺(tái)等多家機(jī)構(gòu)代表共同參與了研討。與會(huì)人員表示，通過(guò)此次對(duì)仲裁文化的古、今、中、外多維度對(duì)比研討，對(duì)如何構(gòu)建具有仲裁特色的仲裁文化與仲裁制度，以及如何加強(qiáng)仲裁機(jī)構(gòu)自身的文化建設(shè)都有了更多思考。仲裁人應(yīng)當(dāng)將中國(guó)上萬(wàn)年文明史中孕育出來(lái)的文化碩果，與當(dāng)下實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的任務(wù)目標(biāo)相結(jié)合，走出一條既接軌國(guó)際仲裁文明，又有中國(guó)特色的仲裁發(fā)展道路，要在發(fā)展中不斷探索發(fā)現(xiàn)中國(guó)仲裁文化的精華，講好中國(guó)仲裁故事，大力推動(dòng)中國(guó)仲裁文化的國(guó)際輸出。